一、卢芹斋为什么要将这尊高达六米的「隋代石佛」白白送给英国？
在大英博物馆的楼梯间，矗立着一尊高达六米的汉白玉阿弥陀佛立像。中国古代白石造像以河北曲阳最为著名，这尊隋代开皇五年(585年)的佛造像巨作也不例外，它来自曲阳县韩崔村崇光寺。 大英博物馆的官方资料显示，此尊立式阿弥陀佛石像是1935年—1936年中国 *** 在伦敦举办中国艺术国际展览会时赠送的。此说甚是冠冕堂皇，当年赴英国参加展览的故宫方面有关人士庄尚严、傅振伦等都有此次参加展览会的文章在1936年发表，如傅振伦的《中国艺术国际展览会参观记》。根据傅先生的记录，可以肯定地说，大英博物馆关于这尊隋代立佛的来源纯粹是胡编。 傅振伦明确说明，此尊佛像是在民国4年被卢芹斋盗卖到海外的，展览时为卢芹斋私人所有，这怎么可能是中国 *** 展览后赠送的呢？ 查阅大量资料后，我们终于弄清了其中的原委。原来，中国 *** 向英国 *** 赠送巨佛一事，实为卢芹斋极力促成，巨佛原属卢氏所有。伦敦艺展期间，卢氏将5米高的阿弥陀佛隋代石像送展。展览结束后，卢氏决定「 ”本着慈善的精神”，将此像赠与大英博物馆。 事实上，卢氏献佛之举，实为免去运输的麻烦，因为将这重达20吨的石佛运回法国十分困难，且运费高昂。况且法国人对大型雕像不感兴趣，此前在美国多方寻找买家亦未果，卢氏遂决定「 ”借佛献佛”，先将佛像赠与中国 *** ，再由中国 *** 赠送给英国博物馆——借助这样的「 ”国际文化交流”由头，不但可博得两国 *** 的欢心，更可借机宣传自己的古董生意与品牌，可谓名利双收。 为此，卢芹斋通过当时的中国驻伦敦公使郭泰祺表达了自己的「 ”献佛”意愿，并且提议了捐献此像之后应予必要的介绍辞，要求明确介绍「 ”提供者：卢芹斋公司”。一开始，英方不同意这样的介绍辞，认为以古董商公司名称列入，有失体统。几经周折之后，终于确定介绍辞为「 ”卢芹斋先生赠送给中国 *** ，后由中国 *** 于1938年转赠大英博物馆，以纪念1935—1936年伦敦中国艺术世界博览会”。 此尊佛像为大理石雕阿弥陀佛立像，实际上是用曲阳黄山石料雕刻而成，高5.8米，重约2吨。佛像面容俊秀，双目微启，平视，双唇紧闭，微露一丝浅笑，眉间有白毫相光，披通肩式袈裟，内着僧祇支，长裙束腰与胸前系结，由于采用浅浮雕手法，通身袈裟折纹更显简练，恰到好处，似纱质效果。佛像的双手虽已丢失，但其右手臂上抬，左臂平出略向下，仍可判断出佛手姿势应为右手施无畏印，左手施与愿印。据立佛覆莲基座上铭文可知，这尊大佛年代为隋开皇5年即公元585年雕立。由于太过高大，当年被切割成3段盗走并运往海外，现在只能陈列在大英博物馆东方馆楼梯空隙之处。 如今，每一位进入大英博物馆的参观者，都能看到这尊馆内最大体量的展品。此像被置于楼梯转角,跨越两层楼,无论是首先进入底楼的参观者，还是沿楼梯拾级而上的参观者，视线都会自然而然地触及这尊巨像。巨像下方的介绍文字中，卢芹斋的名号赫然在目，而80年前的那一桩「 ”卢芹斋献佛记”，又有多少人会知晓、会在意呢？
二、峨眉山十方普贤大佛什么时候建成的
峨眉山十方普贤金像于2006年6月18日落成。
峨眉山十方普贤金像位于峨眉山金顶，于2006年6月18日落成 ，通高48米，重达600多吨，建筑面积1000㎡，金殿、铜殿建筑面积1800㎡，金殿为铜面鎏金屋顶。
2016年3月25日起，十方普贤像就进入封闭维护阶段，施工方开始搭建脚手架。2016年5月15日上午，峨眉山金顶十方普贤像贴金工作正式开始，整个贴金面积1600平方米，将使用99.99%的纯金。
扩展资料
十方普贤菩萨像的主体像，是由前后两身不同装饰的普贤像背部相连而成，正面的普贤面向西方，顶戴花冠，面容圆满，胸饰璎珞，双手一上一下共持如意，下裳覆盖在腹腿间，裳纹随著下垂踩莲花的左足，及横置的右足，而衬托出自在适意的菩萨坐姿。
背面的法相面向东方，呈现阿弥陀佛面容，虽戴花冠，但胸无璎珞，内著偏袒右肩的僧衣，外罩两肩覆盖的汉式袍服，双手在腹前结法界定印，双腿结跏趺坐，袍服下端垂覆于盛开的莲花宝座之上。
此前后法身背部相连的主体像，共同坐在盛开圆形的莲花宝座上，而莲花宝座更乘载在四头后体相连的大象上，每头大象均是正面伸长著鼻子著地，两旁侧六牙伸出，双耳若巨型荷叶，二前肢微倾，额前饰玉佩，背部覆鞍帔，足下为俯莲式大莲花瓣，六牙白象的装扮。
参考资料来源：凤凰网-峨眉山十方普贤菩萨5月贴金 金顶游客不减(图)
参考资料来源：百度百科-十方普贤菩萨
三、九华山99米大佛像在什么位置？
大愿佛（99米地藏菩萨大铜像）景区为九华山正在开发建设的新景区，位于九华山北麓最大的盆地－柯村盆地南部，景区面积462.39公顷。分为地藏菩萨铜像、内外明堂广场、佛文化展示中心、佛学院、普济院、小西天景区等部分。
